官话是 漢語 诸方言中分布最广的一种，除了 中國北方 以外，官話也同時分佈在 中国南方 绝大多数地区，如南方的 江蘇 大部、 安徽 中北部、 四川 大部、 重庆 、 云南 、 贵州 、 湖北 大部、 广西 北部、 湖南 西部和北部和 江西 沿江地区作为母语使用。 此外，官話在 江蘇省 蘇州市 吴江区 的菀坪镇、 福建省 南平市 的 延平區 以及 福州 長樂 航城街道 的 琴江满族村 等地则以 方言島 的形式出現 [3] 。 現今中國目前的官话大致分为 华北官话 、 西北官话 、 西南官话 和 江淮官话 ，分别以 北平话 、 西安話 、 成都话 和 南京話 为代表，前兩者為 北方官话 ，後兩者為 南方官話 ，由於官話分佈地區廣，官話內部仍有較大的差異，仍存在各官話之間不能交流的情況。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
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直徑小於1.5公分通常無傷大雅；介於1.5～20公分則需持續觀察；若超過20公分則建議切除，以免發展成惡性的黑色素細胞瘤。 旁邊白色一圈的痣： 大多是光暈母斑痣/白暈痣，是真的痣，也可能是「白斑症」。 皮膚會白一圈，通常是因為黑色素細胞被免疫細胞吞噬所造成，並無大礙。
所以屬鼠人屬羊、屬馬、屬雞、屬兔人關係不合，若是這些屬結婚夫妻，婚姻爭吵多多。 十二生肖中，與丑牛剋生肖有辰龍、戌狗、卯兔、午馬。 説屬牛人忌諱屬狗、屬羊、屬馬、屬兔人結婚，即便是朋友會有諸多爭吵。 十二生肖中，與寅虎剋生肖有巳蛇、申猴。 所以在生活中屬虎朋友，屬蛇、屬猴朋友關係不合。 十二生肖中，與卯兔剋生肖有子鼠、丑牛、酉雞、辰龍、午馬。 因此，屬兔人遇到了屬龍人、屬牛人、屬雞人、屬馬人，無法和諧。 十二生肖中，辰龍剋生肖中戌狗、辰龍、丑牛、卯兔。 要注意屬龍人屬龍人是剋人，所以兩人屬龍情侶是結婚。 十二生肖中，與巳蛇剋生肖有亥豬、申猴、寅虎。 所以屬蛇人是無法屬豬人、屬猴人、屬虎人成為朋友或夫妻。 十二生肖中，午馬剋生肖有子鼠、丑牛、卯兔、午馬。
土（拼音：tǔ）是漢語通用規範一級漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像地面上的土堆或土塊。"土"的本義為土地，又指土壤。由土地引申為家鄉，又指本地的、地方的，由此又引申為出自民間的、民間產的。此外土還指不合潮流的或不開通的。
如果值符星克制"天芮星"这种情况最好，使人改变坏习惯的效果最佳。 当然因为值符星代表大环境，克制自己的"天芮星"，也代表个人运气和机遇不佳，可话又说回来，有些人不让他吃亏，他是不长记性的。 就是需要将这种人置于大环境、大氛围中，他吃过亏了才能自我改变自我完善。 而如果值符星被"天芮星"克制，也还不错，因为这种情况他不可能胜天的，总是要吃亏的，吃了亏就明白道理了。 3、看"天芮星"与月令的生克关系，来确定方案。 "天芮星"与月令的生克关系和前面讲的一样。 只不过这种情况受时间的限制，在月令有力的时候，效果比较好，过了这段时间，再使用效果就打折扣了。 比如孩子7岁前，是性格的养成的最佳可塑期，这时候培养孩子好的行为习惯就比较好，而过了这个时期，效果就打折扣。
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祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
